Торжественная сценическая мистерия Рихарда Вагнера, либретто композитора. «Парсифалем» завершился творческий путь композитора. Тему и образы своей мистерии Вагнер почерпнул в эпической поэме «Парциваль» Вольфрама фон Эшенбаха, в цикле различных легенд о рыцарях короля Артура. Некоторые мотивы и образы напоминают о предшествующих произведениях композитора, хотя и предстают в новом обличье. Излюбленный Вагнером контраст демонического и светлого, чувственного и духовного, намеченный в «Тангейзере» и «Лоэнгрине», продолженный и углубленный в «Кольце нибелунга», в «Парсифале» показан как борьба двух начал в одном человеке. Кундри — одновременно и дьяволица и святая, служанка злого чародея Клингзора и последовательница Парсифаля. Некоторые черты Парсифаля, чистого отрока, напоминают юного Зигфрида. Роднит последнее произведение Вагнера с предыдущими и мотив искупления. В теме «Парсифаля» Вагнер первоначально сделал набросок плана, придерживаясь текста Эшенбаха. С течением времени его отношение к теме менялось и он всё дальше отходил от первоисточника, всё более модернизировал образы. В окончательной версии Вагнер полностью отошёл от Эшенбаха. Мистерия представляет свободную контаминацию средневековых легенд о святынях, которые положили начало общине рыцарей в Монсальваче (у Вагнера — Монсальват): копье, пробившем распятого Христа, и чаше, куда была собрана его кровь (чаша святого Грааля). Как в «Тристане и Изольде», предыстория событий дается в рассказе одного из персонажей.